本报记者 杨 迅欧洲杯体育

小郁竹艺作品羊毫架。 本版像片均由益阳市委宣传部供图

竹四方亭作品。

危禄绵正在制作竹艺作品。

益阳小郁竹艺习惯博物馆外景。

由小郁竹艺制作支架的皮影灯。

火郁竹桠花。

竹桠花冷却定型。

退换竹桠花风光。

装置竹桠花。

小郁竹艺代表作品之一风雨廊桥。

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在湖南益阳的方言里，有一个字叫“郁”，指的是竹匠手中的绝活：将竹子在火上加热，使之软化，再酿成多样器物。千百年来，益阳东谈主就这么“借火修竹，围郁成器”，在火焰与竹节的碰撞中，烧出了一门别具肺肠的时候。

国度级非物资文化遗产代表性阵势竹编(益阳小郁竹艺)代表性传承东谈主危禄绵，与竹的分缘，始于少年期间。他的祖上在益阳有170多年作念羊毫的历史，而他却对家隔邻的竹艺厂着了迷。“看到一根根直接的竹子，在憨厚傅手中‘郁’成综合的竹器”，那种轰动刻在了他心里。

上世纪90年代，在工业品的冲击下，竹器日渐式微，小郁竹艺面临失传。1992年，28岁的危禄绵不顾家东谈主反对，从国企离职，创办了益阳市传统竹艺厂，拜竹艺老匠东谈主为师，从新学起。“当初我对家里东谈主说，我就试3年，若是不堪利的话也才30露面，还偶然刻转型干别的事情。没思到，这一起走来便是30多年。”危禄绵回忆谈。

小郁竹艺的“郁”，是这门本事的中枢。所谓“火郁成型”，须以直径5厘米以下的麻竹为骨架，经选料、下料、烧油、郁制等30多谈工序方能完成。加热时刻太短，竹材难“郁”；太长，又会烧焦。时候东谈主全凭手感把控火候，不必一钉一铆，纯靠火烤与郁围，将直接的竹子弯出清翠的弧度，将郁口郁制得严丝合缝。制作中，竹子里的糖分受热渗出，像是出了“油”，反而防霉防蛀。这么的竹器，越用越红亮光滑，既实用又具艺术价值。

2015年，危禄绵在政府接济下，搬到了益阳市桃江县的一派竹林中，建起小郁竹艺传习所，在那处糊口、职责、授徒。

传承之路并顽抗坦。手工制作资本高，相通一件居品，机械坐褥的可能唯唯独两千元，而纯手工的却要五六千元；一个茶台，手行状念要20来天，工钱就数千元，花消者更欢乐买红木居品。天然如斯，危禄绵并不颓废。在传承传统本事的同期，他积极拥抱当代审好意思，开导的文创、灯具、收敛等竹工艺品深受正式。

转变为小郁竹艺大开了一扇大门。借助机械完成打磨、下料等工序，既省时还省力。危禄绵告诉记者，他们还尝试用小郁竹艺制作了手机架、车挂等小产品，很受市集接待。

深耕竹艺30余年，危禄绵屡次过问国度级和省级非遗展览会、工艺好意思术展览会，获金、银、铜奖40余次。他还编辑出书了《益阳小郁竹艺》一书，该书后被翻译成英文，成为天下竹居品课本；他与大中专院校配合，成就大学生培训实训基地，在中小学校开设“小郁竹艺劳顿课堂”，让非遗在年青一代中生根发芽。

“我会一直作念到作念不动截止欧洲杯体育，也一直在恭候下一个和我一样的东谈主。”危禄绵说。