古东谈主所说的“案山”，当今好多场合的农村一经有这种提法。如今好多农村住户搬入城市后，也一部分有传统不雅念的东谈主，在购房或建房时，在给与居住环境时，也有这方面的肃穆。

案山，原指形峦中的一种山，又称为迎山，处于穴位前边的明堂之中，是穴位和朝山之间的一种较小，或较矮小的山。

因为古代在风水教授中，将地形制作成沙盘，用砂石在沙盘中堆积成各名堂的山的情势，好像杰出之地，是以，在古代风水中又习惯称山或杰出之地为“砂”。

比如，龙虎砂，即穴位掌握的青龙山、白虎山，好像掌握双方抱抄的杰出地形。

穴位前边的案山好像杰出之地，也称之为“案砂”。

所谓穴位，每每指阳宅的地基和阴宅的地基。地基指列入给与将用来建房或葬坟的场合，也指建好房屋或葬好坟的场合。

当今好多东谈主一听到“穴”字，就会联思到墓穴，以为“点穴”指的是葬坟。这是一种诬蔑。

我国古代先民在原始社会期，便是从洞居运行，冷静进行调动，发展为半洞居，再发展到从地下全齐走出来，把房屋建在大地上。

南边雨水多，多为巢居，也有洞居，这里的洞居指的是居住自然岩穴。

因此在古文中，“窠巢”的含义之一，便是东谈主居住的场合。当代汉语中，这个词的含义发生了变化，把一些作念赖事的东谈主盘踞的场合称为“窠巢”，是贬义词。

“砂”一字在风水习俗中，跟着此习俗深化民间，不同的地形地貌，繁衍出不同的含义，不再只是指“山”。

比如，在平坦之地，好像城市的各式缔造之中，古东谈主就有“高一寸为山，低一寸为水”的说法。

“砂”这个字，除了有“山”的含义外，还有两种含义：

一是指住宅（包括阴宅和阳宅）周围的杰出之地，包括卓越大地的自然土包、土坎、台地、脊地等。

二是指住宅周围的东谈主工缔造物和东谈主工改变的地形地貌，包括卓越大地的房屋、围墙、土墙、土堆、土坎、谈路、桥梁等。

“案砂”一样如斯，也包括了以上三种地形地貌或东谈主工缔造物。

民间对“案砂”的遐迩和上下，有好多的习尚方面的说法。

“案砂”的遐迩，民间有俗话说“伸手摸案，富埒王侯”，风趣是说，“案砂”以稍近一些为好，然而又不成太近，太近了就形成阻抑之势。所谓“伸手摸案”只是一种夸张的说法，骨子上是条目遐迩适中，不成太近，也不成太远。

“案砂”的上下，在民间有不同的说法，比如，有的说“案砂”高不外胸，低不外脐。有的则说低不外胸，高不外甚。

诚然两种说法的差距不大，但在骨子操作之中，关于开屋场和工程，照旧会形成一定影响，推敲到建房或葬坟时，开挖地基的上下。

极端是对建房的工程量影响比较大，平川基时，高一尺或低一尺，挖土方和填土方的工程就会增大。

民间对“案砂”的情势也有诸多的肃穆。

古代风水习俗的术语中，有一个叫“喝形”的术语，指山水的情势，也便是从名义上来看，像什么东西。一般古东谈主将要不雅察的地形，形象地相比为东谈主物、动物、植物、糊口用品、器用等当然或东谈主文料想。

关于“案砂”的情势来说，民间以为好的情势有：一字案（也称一字文星案）、笔架山、龟背案、马鞍案、三台案、棋盘案、眠弓案、九脑芙蓉案、香炉案等。

民间以为“案砂”情势不好的有：反弓案、火形案、斜串案、破败案、箭冲案、断头台案、阻抑案、朱雀启齿案、面庞顽皮案、肥胖东谈主形案、殊形怪状案、裙带案、抓箭案、仰刀案等。

除以上外，青龙转案和白虎转案的地形，其中也有诸多的习尚说法，我前边的著述已提到过，这里就不再赘述，有敬爱敬爱读者不错翻看前边的内容。

古东谈主以为，“案砂”对住宅环境的影响，主要有以下两个方面。

一是起到藏风纳气的作用，不错把大当然中的不满留在住宅和“案砂”之间小限制轮回，形成小满足，使居住环境能留下不满。

二是减缓大风吹入的速率，风速过快，对东谈主的体魄健康不利。推敲词，又不周到齐造反，可让风能冷静吹进来。按照古东谈主的说法，便是为了隐蔽煞气，即疾风带来的危害。

终末，这里要诠释的是欧洲杯体育，“案山”狠恶之说，由于莫得科学依据，民间又众说纷纭，好多不雅点并不一致，因此，咱们在相识这种传统习俗的技巧，应将其视为一种传统文化场面，不要过度迷信这种习俗。